      |
| |||||||
| ساحة المدينة العربية ( أنطـاكيا & منفذ باب الهوى) Kare Arap şehir Antakya ve Bab-Hawa سوق أنطاكيا الشهير . القلعة . مدينة الحضارات الثلاث . مساجد وكنائس قبل ألف عام . الديانات والأعراق |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
 09-26-2009, 10:31 PM | ||||
| ||||
| أنطاكيا أحتضنت الأديان السماوية الثلاثة وجامعة الأديان هذا تقرير مصور من قناة الجزيرة .... يوسف الشريف: مدينة أنطاكيا، مدينة موغلة في القدم، إحدى أكبر ثلاث مدن في العهد الروماني وهي المدينة الثانية التي انتشرت منها المسيحية بعد القدس، فتحها أبو عبيدة بن الجراح في عهد الخليفة عمر وشكلت إحدى أهم قلاع الحروب الصليبية، تعاقبت عليها الأديان السماوية الثلاثة ولا يزال أحفاد هذه الأديان يعيشون معا هنا حتى يومنا هذا، مسجد حبيب النجار يتوسط مدينة أنطاكيا، قصة هذا المسجد عجيبة لكننا سندخرها إلى نهاية التقرير ونكتفي بالقول بأن فيه زاوية غريبة يقصدها بسطاء الناس للدعاء لمن دُفن فيها والتضرع بهم، هل تعرفين مَن المدفون هنا ولمَن دعوتي قبل قليل؟ سيدة تزور المقام داخل المسجد: كلا لا أعرف ولكن طالما أنه مدفون في مسجد فلابد أن يكون أحد الأولياء الصالحين من المسلمين. يوسف الشريف: صدقت هذه السيدة في بعض ما ظنت، ففي هذه الزاوية من المسجد دُفن وليان صالحان لكنهما من غير المسلمين، إنهما من حوارييّ السيد المسيح بولس ويوحنا ولمن يسأل عن سبب دفن مسيحيين في مسجد نقول له أن اسم المسجد يعود أيضا إلى شخص مسيحي انقلب عن اليهودية وهو حبيب النجار ولا يحدث هذا إلا في أنطاكيا، الاستعدادات تجري على قدم وساق من أجل الإعداد لحفل افتتاح مؤتمر حوار الأديان الذي عُقد في أنطاكيا، رجال الدين من الأديان السماوية الثلاثة جاؤوا تباعا الأتراك منهم والأجانب الذين دُعووا إلى هذا الحفل ورجال الدين الأتراك ينشدون معا النشيد الوطني الجمهوري التركي، اختلفت الأديان وتوحد الولاء لوطن واحد ومن ثم تبدأ فقرات التمايز الديني من خلال تراتيل دينية تبدأها الجماعة اليهودية في تركيا ومن ثم تسترسل تواشيح دينية إسلامية تتبعها تراتيل مسيحية والختام مع خطاب سياسي من رئيس الوزراء التركي. رجب طيب أردوغان – رئيس الوزراء التركي: لا يحق لأحد في هذا العالم أن يصف أي دين من الأديان السماوية بالإرهاب، فالبعض ومن وقت آخر وخصوصا بعد أحدث الحادي عشر من سبتمبر بدأ يضيف كلمة الإسلام إلى الإرهاب، يقولون إرهاب إسلامي أو إرهابي مسلم، هذا خطأ ولا يمكن قبوله وبنفس الشكل فإننا لا نقبل لفظ الإرهاب المسيحي وأيضا فإننا لا يمكننا أن نقبل تعبير الإرهاب اليهودي وهنا يجب أن نقف على حقيقة مهمة، فإننا كما قبلنا اعتبار العداء للسامية جريمة بحق الإنسانية وأعلنا ذلك للجميع فإن على العالم أيضا أن يعتبر الفوبيا من الإسلام جريمة بحق الإنسانية أيضا. يوسف الشريف: بدلا من الحديث عن نظرية العالم الأميركي صامويل هنتينغتون حول صراع الحضارات والثقافات أراد المجتمعون هنا إثبات إمكانية حوار الحضارات والأديان وتفاهمها ووقع الاختيار على مدينة أنطاكيا التي تضم بين مواطنيها منتمين إلى الديانات السماوية الثلاثة يعيشون في سلام ووئام على الرغم من أن أنطاكيا شهدت في القرون الماضية حروبا دينية دموية بين مَن تعاقب على حكمها، إلا أن تلك الأحداث طواها الماضي وأما أنطاكيا اليوم فهي تعيش كنموذج للتعايش بين الأديان. إيضن بوز كورت: هدفنا من هذا المؤتمر بعث رسالة مفادها أن البشر على مختلف مشاربهم وأعراقهم ودياناتهم يمكنهم العيش معا بسلام، مثال ذلك مدينة أنطاكيا ونسأل هنا لماذا في مدن أخرى كمدينة القدس يسود العنف والكراهية؟ نريد أن نقول إن المشكلة ليست في الأديان ولكنها ربما في الأجندة السياسية التي تختبئ وراء الدين. يوسف الشريف: صباح أحد مشمس، في قرية وقفلكاي بأنطاكيا، أهالي القرية الأرمنية يتوجهون إلى الكنيسة للصلاة وقد حظوا اليوم بزيارة المطران من اسطنبول وهذا لا يحدث إلا مرة أو مرتين في العام ولذا بدا اليوم وكأنه عيد، على الرغم من أن التعاليم العلمانية في تركيا تحد من إمكانيات تعليم الرهبان وتوسيع الأوقاف التابعة للأقلية المسيحية فإن الأقلية الأرمنية في أنطاكيا لا تواجه مشاكل في أداء عباداتها وإن استلزم الأمر أحيانا إرسال أبنائهم إلى اسطنبول لتعلم أمور دينهم هناك. أوسين كاراكاشولوم- سيدة من مدينة أنطاكيا التركية: وُلدت وعشت هنا ولديّ الآن أولاد وأحفاد وكلنا يعيش هنا بحب وسلام، لا أفكر في ترك قريتي أو الابتعاد عنها. يوسف الشريف: على الرغم مما وقع للأرمن من أحداث أليمة في بداية القرن الماضي وفي عام 1939 في اسطنبول أدت إلى هروب الآلاف منهم فإن الأرمن في أنطاكيا فضلوا البقاء هنا ومَن هاجر منهم هاجر للبحث عن عمل أو بغرض العلم، لكن أياً من الساكنين هنا لم يتعرض إلى ضغوط أو اضطهاد. بيرتش كارتون- مختار القرية أنطاكيا: نحن هنا منذ نحو ثلاثمائة سنة وبعد إلحاق المنطقة بتركيا عام 1939 من القرن الماضي فضل الغالبية البقاء ولم يهاجر سوى عدد قليل من الناس، نحن نعيش هنا بحرية منذ ذلك الوقت وحتى هذا اليوم. " الحياة اليومية في أنطاكيا تدفع إلى الاحتكاك بين أبناء الأديان المختلفة، والتعايش فيما بينهم هو السمة الغالبة " __________________   أثـبت وجودك بمشاركة أو رد لا تقرأ وتـرحل  |
| 09-26-2009, 10:35 PM | ||||
| ||||
| رد: أنطاكيا أحتضنت الأديان السماوية الثلاثة وجامعة الأديان تقرير مسجل يوسف الشريف: الحياة في أنطاكيا كانت تعتمد على التجارة لكن الزراعة اليوم تشكل عنصرا مهما في حياة السكان وفي أنطاكيا تتوزع القرى الزراعية وتتداخل فيما بينها، المسيحية والمسلمة والأرمنية والحياة اليومية تدفع إلى الاحتكاك بين أبناء الأديان لكن التعايش هو الغالب. اغوب جوكشه- مواطن من مدينة أنطاكيا التركية: لا أتذكر أن والدي حدثني عن عداوة بيننا وبين المسلمين أو اليهود في هذه المدينة، نحن من الأرمن ونعيش هنا منذ عشرات السنين وأغلبية أصدقائنا هم من المسلمين أو العلويين وكذلك من المسيحيين العرب الأرثوذكس الذين تجمعنا بهم صلات قرابة وصلات رحم، الشيء الوحيد الذي قد يدفعنا لترك أنطاكيا هو البحث عن رزق في مكان آخر. يوسف الشريف: موكب السيارات هذا ينبئ بعُرس قريب ستشهده قريبة خضر بيه المجاورة لقرية وقفلكاي الأرمنية وهنا يحدثنا مساعد مختار القرية المسلمة عن علاقتهم بجيرانهم المسيحيين الأرمن. مولود صاغر- مساعد مختار القرية: علاقتنا ممتازة مع جيراننا، قريتهم تبعد كيلومترا واحدا فقط عنا أعرف هذه القرية بيتا. . بيتا ومختارها يزورنا دائما ونحن على تواصل وتعاون في أمور الزراعة والبناء وغيرها، نشاركهم أفراحهم وأحزانهم، إنهم بالمناسبة سيأتون بعد قليل للمشاركة في عُرس لنا، إنهم أناس طيبون ومحترمون للغاية. يوسف الشريف: هكذا إذاً هي الحال في القرى بين المسلمين والمسيحيين ولا يختلف الحال كثيرا في المدينة ومع الجالية اليهودية التي تعيش هناك، المسافة بين المعبد اليهودي ومحل جاره المسلم سامي البغدادي لا تتجاوز عشرين مترا فقط، سامي البغدادي من أقدم الحرفيين هنا، امتهن الخياطة أبا عن جد وهو على علاقة جيدة بل ممتازة مع جيرانه اليهود كما يحدثنا. سامي البغدادي- خياط من مدينة أنطاكيا- تركيا: علاقتي بجيراني اليهود رائعة، نحن نعيش كأخوة هنا، لا بل إنهم يعجزون أحيانا عن إشعال النار في معبدهم أيام السبت فأذهب وأشعلها أنا لهم، يسمحون لي بالدخول إلى المعبد لكي أساعد في إشعال النار والشموع أيضا، هذا الدكان استأجرته من أحدهم ويدعى إبراهيم جمال وهو رجل يهودي يحسن التعامل، استأجرت منه الدكان قبل خمسين عاما ومازلت، ها أنا اليوم أتبادل وأبناؤه الاحترام نفسه. يوسف الشريف: لا يتجاوز عدد اليهود اليوم في أنطاكيا عدة آلاف من بين خمسين ألفا هو تعداد اليهود في تركيا وعلى الرغم من بساطة الحياة في هذه المدينة فإن الجالية اليهودية لم تهجرها، كما لم تؤثر التطورات السياسية في الشرق الأوسط القريب من المدينة على تواجدهم هنا وتعايشهم مع غيرهم من مسلمين ومسيحيين في المدينة بسلام. شاؤول جانودي أوغلو: لا توجد أي مشاكل مع غير اليهود هنا، نتعبد بحرية ولا نخفي هويتنا أو ديننا، لنا شركاء تجارة وجيران من المسلمين والمسيحيين، نحن نتفرق فقط في أوقات العبادة لكننا خارج المعبد أخوة بغض النظر عن الدين. يوسف الشريف: بعد هذه الأمثلة الحية من مدينة أنطاكيا نعود إلى حيث كنا قد بدأنا إلى مسجد حبيب النجار الذي يقص علينا مؤذنه قصته وقصه الحواريين المدفونين فيه. أحمد جايلجي – مؤذن مسجد الحبيب النجار: اثنين من حواريي السيد المسيح عليه السلام وهما بولس ويوحنا يزوران المدينة للدعوة للمسيحية ، أول من يلقاهم رجل يدعى حبيب النجار ويؤمن بهما لكن الحواريان يقعان في قبضة الملك الذي يعتبر الحواريين مفسدين ويهدد بقتلهما إن هما لم يرجعا عن دينهما، يحاول حبيب النجار أن ينقذهما وأن يقنع الناس بالإيمان بالله والدين الجديد لكن الملك يأمر برجمه وقتله مع الحواريين هذه القصة مذكورة في القرآن في صورة يس {وجَاءَ مِنْ أَقْصَا المَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا المُرْسَلِينَ، اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وهُم مُّهْتَدُون} وهكذا بقي اسم حبيب النجار المؤمن المسيحي على اسم هذا الجامع. يوسف الشريف: هذه إذاً حكاية أنطاكيا حيث ينسب البعض فضل التعايش بين أديانها الثلاثة إلى النظام العلماني الصارم الموجود في تركيا فيما تشير الأغلبية المسلمة هنا إلى أن التاريخ يشهد للمسلمين بأنهم لم يضطهدوا أبناء الديانات الأخرى الذين عاشوا تحت حكمهم ويستشهدون بمقارنة سريعة يمكن إجراؤها بين أنطاكيا والقدس للنظر في مَن يحكم وفي مَن يُضطهد، يوسف الشريف لبرنامج مراسلو الجزيرة، أنطاكيا. __________________ أثـبت وجودك بمشاركة أو رد لا تقرأ وتـرحل |
| 06-27-2011, 03:05 AM | ||||
| ||||
| رد: أنطاكيا أحتضنت الأديان السماوية الثلاثة وجامعة الأديان موضوع متميز .... شكرا لكم نسأل الله لكم التوفيق والسداد __________________ --------------------------  زيارتكم لنا دليل على أهتمامكم |
|
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
تصميم وتطوير بكسل
ساحـة المدينة السياحية ( أسطنبول ) Kare turizm kenti İstanbul| ساحة العاصمة التركية ( أنقرة ) Kare Türk Ankara| ساحة المدينة العربية ( أنطـاكيا & منفذ باب الهوى) Kare Arap şehir Antakya ve Bab-Hawa| ساحة مدينتي السياح ( أنطاليـا & و بـدروم ) Kare turistik şehirler \ Antalya ve bodrum| ساحة مدينتي الجمال ( طرابزون & أوزنقول ) Kare kasabalar Güzellik (Trabzon & uzungol)| ساحة التجارة التركية المحلية| ساحة استفسارات الزوار والمصطافين| ساحة الشواطئ الجميلة ( بحر مرمرة & البحر الأسود ) Sahpahawati Güzel Marmara Denizi ve Karade| تقارير سفر للسياح العرب في تركيا| ساحة مدينتي ( ازمير & والمحافظات الغربية ) Kare turistik şehirler Izmir ve western provi| فنادق تركيـا .. عرض وصـور| شركة فرح للسفر والسياحة| ساحة الجامعات التركية والدرسات الاكاديمية| عروض الشركات السياحية حول العالم|
العرض العادي
